今年清明节，一群年轻人有了新去处——寺庙。

一组来自马蜂窝的数据显示，近一周，各地“寺庙”的平均热度涨幅高达138%。有趣的是，不断涌入的人流中，年轻人占据了绝大部分。不少游客都有同感，“最近逛寺庙人数激增，有一半是刚进社会的年轻人。”

(资料图片)

悄然间，寺庙已经成为年轻人的打卡圣地，甚至在小长假和周末旅游攻略中，寺庙的热度远远大于不少5A级景区。为此不少寺庙也开始“推陈出新”，而这届年轻人逛寺庙，拍照打卡、烧香祈福、买纪念品、做义工，样样不落。甚至在不久的将来，或许还能撑起一个IPO。

正如网上流传的段子，这届年轻人，在上班与上进之间，选择了上香；在求人与求己之间，选择了求佛。

这届年轻人流行去寺庙，门票订单翻3倍

95后女生宋雨就职于深圳一家规模不大的互联网公司，两周前，她在同事的推荐下，将“寺庙游”列入了短途旅行目标。

“清明一天假期，刚好够去附近的寺庙。”动身前，她在社交平台上做了攻略，发现这一寺庙风景不错，“作为短途旅游，既可以当做景点游玩，又可以放松心情”。和宋雨一样，在社交平台上搜索寺庙攻略的年轻人不计其数，而在她的朋友圈中，早已有不少人周末结伴去过几次寺庙。

携程数据显示，今年以来寺庙相关景区门票订单量同比增长310%；2月以来，预订寺庙景区门票的人群中，90后、00后占比近50%，而不同于时间段更灵活的退休人群，周末、节假日成为年轻人去寺庙的热门时段。

提起寺庙，传统印象中总是青灯古佛，幽幽诵经声，一些城市里香火旺盛的寺庙，游客画像也更多是中老年群体。令人意想不到的是，寺庙不仅在短时间内火了起来，这个以往鲜少有年轻人涉足的地方，竟然一朝成为了打卡点。

不久前，杭州一寺庙因院内一株500年白玉兰拍照效果俱佳，在多个社交平台爆红。除此之外，一些更小众的寺庙也纷纷出现在社交平台上，或因窗外的一株梅花、午间的美味餐食，或是寺庙绝美的风景和建筑。

打开微博，“为什么寺庙旅游火了”、“年轻人为什么爱逛寺庙”等寺庙相关超话屡见不鲜；抖音、B站上，不少寺庙义工、寺庙游等话题开始活跃起来；而在小红书上，寺庙相关的笔记接近100万篇，小红书还特地增设了“寺庙旅行”栏目，为相关笔记提供千万流量扶持。

为了贴合年轻人的喜好，不少寺庙景区也纷纷开始“营业”，探索多元化的商业活动，年轻人通通照单全收。一些印上寺庙相关内容的帆布包、印章、香囊等文创产品一售而空，其中，最难火爆的要数开过光的手串。

北京雍和宫等各大寺庙的手串常常出现在社交平台上，不少人千里迢迢前往寺庙，不惜重金购买——“两千块的项链，太贵了；两千块的手串，买！”成为当下年轻人拜佛的真实写照。在“一串难求”的情况下，有网友在社交平台上制作了详尽的购买攻略，甚至小小一串手串，还炸出了一个闻风而动的群体，黄牛。

此外，就连“咖啡热”也卷到了寺庙。去年，杭州的福永寺开设了一家名为“慈杯咖啡”的咖啡店，咖啡杯上印着涤烦、随缘、禅初、欢喜等富有禅意字样，不少年轻人纷纷排队，一度到了进寺里喝杯咖啡还要等上两个小时。此后，杭州寺庙开始卷了起来，“一寺一咖”成为年轻人逛寺庙的新标配。

还有更多意想不到的配备：法律咨询室、心理咨询室、图书馆、国学班等纷纷在寺庙里出现， 如今，在不少年轻人的旅行清单里，各地知名寺庙已经成为必去景点。

曾有旅游平台统计，最受年轻人关注的寺庙榜单里，杭州灵隐寺拔得头筹，鸡鸣寺、法喜寺、大明寺、白马寺等南方寺庙占据前五。节假日，一些被年轻人挤爆的寺庙不得不进行限流，这些在社交平台上红极一时的寺庙，在年轻人这里，热度甚至超过不少5A级旅游景点。

寺庙为何火了？

自从疫情以来，寺庙相关的讨论就开始进入到年轻人的话题范围。武汉一家道观曾在采访中透露，近年到了节假日或者是周末，每天都能达到一万人左右，而疫情之前，这个数字仅是一千人至两千人左右。

“周六去寺庙的时候，发现90%以上都是年轻人，我以为大家只是来看看，谁知道都在认真拜佛。”一位坐标某二线省会城市的网友评价。后疫情时代，对于还在为升学、考公考编、求职就业等焦虑的年轻人来说，寺庙或许是心灵的另一个慰藉。

有趣的是，平时对拜佛一窍不通的年轻人，发展出了一套行业“黑话”。这来源于一条被疯传的段子——“前阵子去雍和宫上香，我和朋友都在茫茫人海中听到这样一段对话：‘偏殿是什么菩萨?’‘是一些垂直细分领域的菩萨。’”由此，关于OKR、私域、粉丝、商业变现等营销话术流传开来，拜佛也分出了各种各样的垂直需求。

更多戏剧性的一幕也常被提及——“财神殿外千里排队，姻缘庙前无人问津”。年轻人为搞钱操碎了心。此前，北京卧佛寺因与“offer”谐音，被网友冠以“offer寺”之名，不少祈求“上岸”的年轻人纷纷前往卧佛寺膜拜。

谈及为什么大家都往寺庙跑，宋雨坦言：“除了把寺庙当作景点旅游放松，我们更多是在找与这个世界自洽的方式。”也许在求佛问路的过程中，年轻人能够从生活的重压之下暂时得到放空，重新学会与环境和解。

除了去寺庙上香，还有一批年轻人决定进入寺庙工作。家住河南的郑芸分享自己的经历，在考研上岸前，她经常看到不少寺庙相关的招聘，一直跃跃欲试，“有家江浙一带的寺庙招公众号运营，万事随缘，要求不高，我又刚好是学新闻的，很适合。”但不久后郑芸发现，这家寺庙招聘发布没几天就招到人了。

相比全职工作，还有一群年轻人选择进寺庙小住。小红书、豆瓣等社交平台上时常分享，通过做义工的形式，一些厌倦城市精神内耗的年轻人住进深山，跟着寺庙里的师傅一同作息，每天诵经、做饭、擦佛像、参悟人生。甚至有人将考公考研的书桌搬到了寺庙里，早上做义工，下午学习备考。

不过，寺庙里每天4点早起的作息时间，繁重的体力劳动，也劝退了不少习惯便利生活的城市青年。“想去寺庙，可能就是想暂时逃避一段时间，寺庙青山绿水的环境确实吸引我，但也未必适合我。”郑芸说。

从拜佛到义工，寺庙天然“与世无争”的调性，为年轻人搭建了另一个世外桃源。或许，寺庙是年轻信徒的避难所。

逛寺庙的年轻人，撑起一个个IPO

年轻人带火的不止寺庙周边。“寺庙游”兴起不久，在年轻群体中较为热门的道教四大名山之一——青城山，要IPO了。

今年3月下旬，成都市青城山都江堰旅游股份有限公司（简称“青都旅游”）提交了招股书，计划在深交所上市，募资3.456亿元。招股书显示，青都旅游的前身为主营广告业务的天乙影视，几经变更，目前由都江堰国资金融局通过都投集团间接控股。

在年轻群体中，青城山并不陌生。作为距离成都最近的5A景区，青城山在近段时间里挤满了前来游玩的大学生，山上的道观也成为游览圣地之一。据每日经济报道，疫情后青城山旅游热度迅速恢复，在春节期间达到疫情前的80%。

从青都旅游的经营范围来看，其主要依托青城山-都江堰风景名胜区丰富的旅游资源为游客提供索道、观光车服务，目前经营地主要包括青城前山景区和都江堰灌县古城景区。招股书显示，报告期内，青都旅游的主营业务收入主要来自索道和观光车，这两项业务的营业收入占比均超过90%。

过去几年，因疫情原因，青城山游客稀少，青都旅游的营收也较为惨淡。根据招股书显示，2019年到2021年，以及2022年上半年的时间里，青都旅游的营收分别为1.18亿元、5868.27万元、7099.17万元和1753.04万元；归母净利润分别为6039.09万元、2735.87万元、4112.55万元和448.69万元。

但在2019年至2021年，青都旅游的主要业务索道和观光车毛利率高达77.06%、62.64%、64.28%。不过，在高毛利之下，主营业务模式单一也成为青都旅游的一大问题。

值得一提的是，青都旅游的背后，还有着红杉中国和IDG的影子。招股书显示，公司IPO前的四大股东分别为都旅集团、中青旅、红奇旅投、兴市集团，其中，并列第二大股东的中青旅和红奇旅投曾与红杉中国、IDG资本渊源颇深。

青城山不会是个例，随着旅游业逐步复苏，一同苏醒过来的还有年轻群体追捧的“寺庙游”。而这里，或许藏着更多具备IPO潜质的景区。

在佛教四大名山中，峨嵋山、九华山分别在1997年和2015年成功上市，此外，普陀山2018年申请IPO，五台山2021年准备申请IPO，但在几大旅游景区上市途中，关于“宗教圣地是否上市”的争议还没有定论。

意外出圈的“寺庙游”带火了寺庙，带出了一串新的产业生态，甚至撑起一个个IPO。然而，不论是高价求购的手串，还是虔诚的叩拜，都不能彻底解决年轻人的现实困难。一代人总有一代人的困境，在寺庙寻找慰藉的人们，总有一天要直面尘世间的纷扰，只是离开寺庙之后，或许又是另一番心境。

（注：宋雨、郑芸均为化名）

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